Casi 400 teólogos cristianos ortodoxos de 44 países se reunieron en la conferencia internacional más grande de su tipo en Grecia el jueves (12 de enero) para discutir cuestiones “del tamaño de Nicea” que enfrenta la Iglesia Ortodoxa Oriental en medio de la guerra y la amarga división.

Algunos de los temas más polémicos en la Mega-Conferencia de la Asociación Teológica Ortodoxa Internacional, reunida en Volos, han sido expuestos por la invasión rusa de Ucrania en febrero, que exacerbó una división entre una Iglesia Ortodoxa de Ucrania recientemente independiente en Kiev y la Rusia Iglesia ortodoxa con sede en Moscú.

El orador principal de la conferencia, el metropolitano Ambrosios (Zografos) de Corea y exarca de Japón, obispo del patriarca ecuménico de Constantinopla, dijo a la asamblea el miércoles por la noche que las distintas ramas del cristianismo ortodoxo habían fomentado una herejía al tomar partido en la guerra, llamando es “una parodia indescriptible” que, como resultado, la mayoría de los líderes ortodoxos no hayan condenado esta guerra diabólica de manera inequívoca.

“Ni siquiera podemos decir: ‘Bueno, esta es una guerra impulsada por políticos. Nuestras iglesias están en contra’”, dijo Ambrosios, “porque muy pocos de los líderes de nuestras iglesias han tomado una postura pública contra la guerra”.

En la raíz de la división entre Rusia y Ucrania hay una herejía teológica llamada etnofiletismo que combina iglesia y nación, argumentó Ambrosios. La práctica de aplicar el gobierno de la iglesia en función de la etnia, la nacionalidad o la cultura en lugar de la geografía, dijo el metropolitano, es “nada menos que el mayor peligro para la unidad ortodoxa de la iglesia”.

Los efectos del etnofiletismo a menudo conducen a que los miembros de la iglesia excluyan a los cristianos que no coinciden con su identidad étnica particular, aunque sea sutilmente, o a que eleven la nacionalidad por encima de la fe.

El debate sobre la ideología ha llevado a señalar con el dedo: los críticos del Patriarcado de Moscú señalan que la iglesia rusa se ha expandido a jurisdicciones, como África, donde no tenían autoridad canónica. Los críticos del patriarcado de Constantinopla señalan, por otro lado, que en 1922 el patriarca griego estableció iglesias ortodoxas griegas en los Estados Unidos, rivalizando con la presencia de la iglesia rusa. La organización de las iglesias ortodoxas en los EE. UU. dirigida por Rusia cambió después de la Revolución Rusa y en medio de oleadas de inmigrantes de Europa del Este que solicitaron sacerdotes del extranjero para servirlos.

Algunos argumentan que eliminar por completo el etnofiletismo significaría consolidar las iglesias ortodoxas independientes en los EE. UU., como la griega, la serbia, la antioqueña, la rusa y otras que actualmente se superponen en sus jurisdicciones, en una sola iglesia ortodoxa para la región.

El diagnóstico de Ambrosios se hace eco ampliamente de un contingente de eruditos y clérigos ortodoxos que se oponen a la invasión rusa de Ucrania que incluye a los patrocinadores del evento, la Asociación Teológica Ortodoxa Internacional, la Asociación de Estudios Teológicos Ortodoxos y la Academia Volos de Estudios Teológicos. Los académicos representan unas 28 áreas de estudio, incluidas las mujeres en la iglesia, el ascetismo, la ciencia y la teología, la teología política y más, todo bajo el tema de la misión y la Iglesia Ortodoxa. También asistieron miembros del Patriarcado de Moscú.

“La Mega Conferencia de la Asociación Teológica Ortodoxa Internacional se ha convertido en la reunión más importante, si no la más importante, de eruditos cristianos ortodoxos de todo el mundo”, dijo el reverendo Anton Vrame, miembro de la junta de IOTA y profesor de religión. educación en la Escuela de Teología Ortodoxa Griega de Holy Cross en Brookline, Massachusetts. “El espíritu de la conferencia es alegre, con un fuerte sentido de unidad entre los diversos miembros”.

IOTA celebró su primera conferencia en Rumania en 2019. Fomentando la colaboración entre académicos ortodoxos, católicos y protestantes, la conferencia tiene como objetivo ayudar a los líderes de la iglesia a continuar con las tradiciones ortodoxas en contextos modernos, dijo el presidente de IOTA, Paul L. Gavrilyuk. Enumeró el fundamentalismo religioso, el cambio climático, la pandemia, las incertidumbres económicas y la guerra en Ucrania como presiones sobre la iglesia para que responda a los asuntos mundiales, “por el bien de servir a Cristo y a la iglesia”.

Pantelis Kalaitzidis, director de la Academia Volos, dijo a la audiencia que la misión de la iglesia no puede ser solo una preocupación teórica o histórica, sino que también debe ser contemporánea, ya que “la revelación de Dios tiene lugar en la historia”.

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